الرابعة والعشرون ١، والتي بعدها: الأولى: تسلية المحقّ. الثانية: وعظ المبطل. الثالثة: الاختصام فيما وقع من الاختلاف. الرابعة: أن ذلك عنده ﵎. السادسة والعشرون ٢: الأولى: أن الظلم يتفاوت. الثانية: أن أعظمه الكذب على الله، والتكذيب بالصدق. الثالثة: معرفة الفرق بين النوعين، وأنهما يجتمعان ويفترقان. الرابعة: أن ذلك كفر. السابعة والعشرون ٣: الأولى: تفسير التقوى، وهذا أحسن ما فسرت به. الثانية: الإتيان بالصدق إن كان مخبرا. الثالثة: التصديق به إن كان سامعا. الثامنة والعشرون ٤: الأولى: بيان أن التقوى هي الإحسان.

١ قوله تعالى: (إنك ميت وإنهم ميتون ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون) الآيتان: ٣٠-٣١. ٢ قوله تعالى: (فمن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين) الآية: ٣٢. ٣ قوله تعالى: (والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون) الآية: ٣٣. ٤ قوله تعالى: (لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين) الآية: ٣٤.