إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعًا لا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثًا» (١). والسلام بعد كل ركعتين لحديث: «صلاة الليل مثنى مثنى» (٢). وثبت عند مسلم (٣) من طريق سعد بن هشام، عنها (٤) بأنه كان يفتتح صلاته بالليل بركعتين خفيفتين، فتلك ثلاث عشرة. وقد ثبت ذلك في الموطأ من طريق عروة عنها، قالت: «كان رسول الله- ﵌ يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة» (٥). وهذا هو الغالب من أحواله، وقد كان يصلي أقل منه في بعض الأحوال. فقد ثبت عند البخاري من طريق مسروق عنها: «أن صلاته- ﵌ بالليل سبع، وتسع، وإحدى عشرة سوى ركعتي الفجر» (٦). ومثل ما جاء عن عائشة من انتهاء ركعاته إلى ثلاث عشرة جاء في الموطأ (٧) من حديث ابن عباس.

(١) الحديث في الموطأ (كتاب صلاة الليل، حديث رقم ٣). وأخرجه أيضًا البخاري في التراويح باب ١. ومسلم في صلاة المسافرين وقصرها حديث ١٢٥. والترمذي في الصلاة باب ٢٠٨. والنسائي في قيام الليل باب ٣٦. وأحمد في المسند (٣٦/ ٦، ٧٣، ١٠٤). (٢) أخرجه مالك في الموطأ (كتاب صلاة الليل، حديث ٧) والترمذي في الجمعة باب ٦٥، من حديث ابن عمر أنه كان يقول: «صلاة الليل والنهار مثنى مثنى، يسلم من كل ركعتين». وأخرجه مالك في الموطأ (كتاب صلاة الليل، حديث ١٣) والبخاري في الوتر باب ١، ومسلم في صلاة المسافرين وقصرها حديث ١٤٥؛ عن عبد الله بن عمر، أن رجلًا سأل رسول الله ﷺ عن صلاة الليل، فقال رسول الله ﷺ: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى». (٣) كتاب صلاة المسافرين وقصرها، حديث ٨٧ و٨٨. (٤) أي عن عائشة ﵂. (٥) أخرجه مالك في الموطأ (كتاب صلاة الليل، حديث١٠). وأخرجه أيضًا مسلم في صلاة المسافرين وقصرها حديثا ١٢٣. (٦) أخرجه البخاري في التهجد باب ١. كتاب صلاة الليل، حديث رقم ١١. ولفظ الحديث عن عبد الله بن عباس أنه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي ﷺ، وهي خالته. قال: «فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله ﷺ وأهله في طولها. فنام رسول الله ﷺ، حتى إذا انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل استيقظ رسول الله ﷺ، فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران، ثم قام إلى شن معلق فتوضأ منه فأحسن وضوءه، ثم قام يصلي. قال ابن عباس: فقمت فصنعت مثل ما صنع. ثم ذهبت فقمت إلى جنبه، فوضع رسول الله ﷺ يده اليمنى على رأسي وأخذ بأذني اليمنى يفتلها. فصلى ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم ركعتين، ثم أوتر، ثم اضطجع حتى أتاه المؤذن، فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى الصبح».