مكاشفات عقلية متعلقة بأسرار الصلاة

الأولى: في حكمة وجوب الطاعات وسر التكليف بها:

إعلم أنه لما اقتضت الأسماء الحسنى الإلهية ظهور آثارها جميعا في المظاهر الكونية، لئلا يتعطل طرف من الألوهية، ظهرت في نوع الإنسان الذي هو أشرف الأكوان، وقد أوجده الله للعبادة كما قال:

وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون

[الذاريات:56]. وطبايع أكثر الناس مجبولة على العدول عن منهج الحق، والانحراف عن سنن العدل، كما أشار اليه بقوله:

وقليل من عبادي الشكور

[سبأ:13]. وقوله:

ومآ أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين

[يوسف:103]. وقوله:

وأكثرهم للحق كارهون

Shafi da ba'a sani ba