[يونس: 57]. وكل هذه الصفات لا تحصل في غير المعلوم.

ومنها قوله:

قد جآءكم من الله نور وكتاب مبين

[المائدة:15]. وقوله:

قد جآءكم برهان من ربكم وأنزلنآ إليكم نورا مبينا

[النساء:174]. فكيف يكون برهانا وكتابا مبينا ونورا مبينا مع انه غير مفهوم.

ومنها قوله تعالى:

إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم

[الإسراء:9]. فكيف يكون هاديا مع انه غير معلوم؟!

إلى غير ذلك من الآيات المشيرة الى كون الغرض من إنزال القرآن تعليم العباد.

Shafi da ba'a sani ba