قوله تعالى ذكره : والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما > 2 <

الفرقان : ( 64 ) والذين يبيتون لربهم . . . . .

> > [ الآية : 64 ] .

قال أبو عثمان : أقتوا أوقاتهم في الخدمة تلذذا في المناجاة ، وتقربا إلى الله ، وتحببا | إليه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم حاكيا عن ربه : ' ما تقرب إلى عبدي بمثل أداء ما افترضت عليه | ولا يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى احبه . . . ' الحديث .

قال بعضهم : يستغنمون الخلوة في الليالي ، والذكر عند غفلة الخلق بالنهار .

قال الحسن البصري : نهارهم في خشوع ، وليلهم في خضوع . | قوله تعالى : إن عذابها كان غراما > 2 <

الفرقان : ( 65 ) والذين يقولون ربنا . . . . .

> > [ الآية : 65 ] .

قال الحسن البصري ، كل شيء يفارق صاحبه فليس بغرام إنما الغرام ما يلزم فلا | يفارقه .

قال بعضهم : خلت منهم شكر نعمه ، فلم يجده عندهم ، فأغرمهم فأدخلهم النار .

قوله تعالى : والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا > 2 <

الفرقان : ( 67 ) والذين إذا أنفقوا . . . . .

> > [ الآية : 67 ] .

قال الترمذي : الإسراف في النفقة البذل في وجوه المعاصي والإقتار هو منعها عن | وجوه الطاعات .

قال بعضهم : الإسراف في النفقة تعظيم المنفق نفقته والإقتار فيه الامتنان به على من | يتفق عليه . | قال ابن عطاء رحمه الله : الإسراف في النفقة إنفاق في غير مرضاة الله والإقتار | الإمساك عن واجب حق الله .

قوله جل جلاله : إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا > 2 <

الفرقان : ( 70 ) إلا من تاب . . . . .

> > [ الآية : 70 ] .

Shafi 68