> ( ذكر ما قيل في سورة الحج | بسم الله الرحمن الرحيم ) <

>

قوله تعالى : ^ ( يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم ) ^ < <

الحج : ( 1 ) يا أيها الناس . . . . .

> > [ الآية : 1 ] .

قال بعضهم : وجوه التقوى مختلفة ، فمتق اتقى الله بجهل ، ومتق اتقاه بعلم ، ومتق | اتقاه بعجب ، ومتق اتقاه برؤية قيام الله تعالى على عباده ، ومتق اتقاه عن كل ما سواه ، | وأول درجة التقوى أن لا ترى نفسك فيه ، ولا تدخل تحت رق أحد .

قال بعضهم : التقوى لا يسترقك شيء دون مولاك ، وهو الحرية ، وكل من طلب | الجزاء ، لم يكن متقيا ، وإن كان وعد عليه .

وقال بعضهم : أفضل العبادة التقوى فإنه الطريق إلى الله والوسيلة به .

قوله تعالى : وترى الناس سكارى وما هم بسكارى > 2 <

الحج : ( 2 ) يوم ترونها تذهل . . . . .

> > [ الآية : 2 ] .

قال جعفر : أسكرهم ما شاهدوا من بساط العز وسلطان الجبروت ، وسرادق الكبرياء | حتى ألجأ النبيين إلى أن قالوا : نفسي . نفسي .

قوله عز وجل : ومن الناس من يجادل في الله بغير علم > 2 <

الحج : ( 3 ) ومن الناس من . . . . .

> > [ الآية : 3 ] .

قال سهل : تخاصم في الدين بالهواء والقياس دون الاقتداء فعند ذلك يضل ويبتدع .

قوله تعالى : ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا > 2 <

الحج : ( 5 ) يا أيها الناس . . . . .

> > | [ الآية : 5 ] .

قال الواسطي رحمه الله تعالى : اندرج ما علم منه بما بسط له وفتح عليه وضرب له | مثلا

﴿وترى الأرض هامدة﴾

: أي ساكنة عن الثبات ، جافة عن الخضرة ، فإذا أنزلت | عليها الماء اهتزت وربت : أي ظهرت عليه ، وروت ، وربت : وأنبتت . إن الذي أحياها | بالنعوت لمحيي بالعلوم في الدنيا ، وبالأرواح في الآخرة .

قوله تعالى : ومن الناس من يعبد الله على حرف > 2 <

الحج : ( 11 ) ومن الناس من . . . . .

> > [ الآية : 11 ] .

قال الواسطي رحمة الله عليه : على رهن ارتهنه فاطمأن إليه كذلك .

قال يحيى بن معاذ : الناس من مخافة فضيحة الدنيا وقعوا في فضيحة الآخرة ، ومن | | أجل نفوسهم أهلكوا أنفسهم بنفوسهم .

Shafi 18