قال أبو عمر الأنماطي : التوكل النظر إلى الأكوان بالتسخير .

وسئل بعضهم عن التوكل فقال : غض البصر عن الدنيا وقطع القلب عنها .

قيل للحسين : ما التوكل ؟ قال : الجمود تحت الموارد .

وقال حكم الأصمعي في قوله : ^ ( وما لنا أن لا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ) ^ ما | لنا أن لا نتوكل بالله وقد أعطانا سبلنا للإسلام والهدى .

قوله عز وجل : ألم تر أن الله خلق السماوات والأرض بالحق > 2 <

إبراهيم : ( 19 ) ألم تر أن . . . . .

> > [ الآية : 19 ] .

قال سهل : خلق الله تعالى الأشياء كلها بقدرته وزينها بعلمه ، وأحكمها بحكمته ، | فالناظر من الخلق إلى الخالق يتبين له من الخلق عجائب الخلقة ، والناظر من الخالق إلى | الخلق يكشف له عن آثار قدرته وأنوار حكمته وبدائع صنعته .

قال بعضهم : خلق السموات عالية على الأرضين مرتفعة عليها وجعل عمارة | الأرضين من بركات السماء وما يصل إليها منها كذلك خلق النفوس وجعل القلوب أمراء | عليها ، وجعل راحة النفوس فيما يصل إليها من بركات القلوب فمن طهر قلبه | لاستصلاح المشاهدة أتت الفوائد والزوائد من الحق في جميع الأوقات .

قوله عز وجل : فلا تلوموني ولوموا أنفسكم > 2 <

إبراهيم : ( 22 ) وقال الشيطان لما . . . . .

> > [ الآية : 22 ] .

قال محمد بن حامد : النفس محل كل لائمة فمن لم يلم نفسه على الدوام ، ورضي | عنها بحال من الأحوال فقد أهلكها .

قال بعضهم : لا تلوموني ، فإني لم أجبركم على المعاصي وإنما دعوتكم فأجبتم لي ، | فلوموا أنفسكم : لإجابة دعائي .

قوله عز وجل : تحيتهم فيها سلام > 2 <

إبراهيم : ( 23 ) وأدخل الذين آمنوا . . . . .

> > [ الآية : 23 ] .

قال بعضهم : تحيات أهل الجنة وسلامهم على ضروب : فأهل الصفوة والقربة تحيتهم | من ربهم وسلامهم منه على قوله :

﴿سلام قولا من رب رحيم﴾

.

ولأهل الطاعات والدرجات تحية الملائكة وسلامهم . قال الله تعالى : ^ ( والملائكة | | يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم ) ^ .

Shafi 343