Tafsirin Sulami
تفسير السلمي
Bincike
سيد عمران
Mai Buga Littafi
دار الكتب العلمية
Lambar Fassara
الأولى
Shekarar Bugawa
1421هـ - 2001م
Inda aka buga
لبنان/ بيروت
قوله تعالى :
﴿وبعهد الله أوفوا﴾
.
قال الجوزجاني : العهود كثيرة وأحق العهود بالوفاء الامر بالمعروف والنهي عن المنكر | فأمر نفسك بالمعروف ، فإن قبلت منك وإلا روضها بالجوع والسهر وكثرة الذكر ومجالسة | الصالحين لترغب في المعروف ، ثم تأمر به غيرك وتنهى نفسك عن المنكر ، فإن قبلت | منك وإلا فأدبها بالسياحة ، والتقطع والعزلة وقلة الكلام وملازمة الصبر لتنتهي ، فإن | انتهت فانه الناس عن المنكر .
قوله تعالى : وأن هذا صراطي مستقيما > 2 <
الأنعام : ( 153 ) وأن هذا صراطي . . . . .
> > [ الآية : 153 ] .
قال جعفر بن محمد : طريق من القلب إلى الله بالإعراض عما سواه .
قال سهل : الطريق المستقيم هو الذي لا يكون للنفس فيه مراد ولا حظ .
قوله عز وعلا : إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا > 2 <
الأنعام : ( 159 ) إن الذين فرقوا . . . . .
> > [ الآية : 159 ] .
قال فارس : لم يستقيموا لله على وتيرة واحدة .
قوله عز وعلا : من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها > 2 <
الأنعام : ( 160 ) من جاء بالحسنة . . . . .
> > [ الآية : 160 ] .
ومن لاحظها من مواصلة الحق فهو الذي يصلي عليك وملائكته والله يضاعف لمن | يشاء .
قوله عز وعلا : قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما > 2 <
الأنعام : ( 161 ) قل إنني هداني . . . . .
> > [ الآية : 161 ] .
قال أبو عثمان : الصراط المستقيم الاقتداء والاتباع وترك الهوى والابتداع ، ألا تراه | يقول :
﴿وما ينطق عن الهوى﴾
.
وقيل في قوله :
﴿دينا قيما﴾
أي : سليما من الاعوجاج وهواجس الأنفس ووجود | لذاذة المراد فيه .
وقال ابن المبارك : هداني ربي إلى صراط مستقيم قال : إلى أوقات أداء الفرائض | من الصلاة والصوم والحج .
قوله تعالى : قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين > 2 <
الأنعام : ( 162 ) قل إن صلاتي . . . . .
> > | [ الآية : 162 ] . |
Shafi 217