ولا يقال عن دين إنه يزدري الفن الجميل إذا كان الجمال من مطالبه، وكانت نعمة الحياة مقبولة في شرعة المتدين به؛ بل واجبة عليه.

والإسلام بين الأديان قد انفرد بقبول نعمة الحياة وتزكيتها، والحض عليها، وحسبانها من نعمة الله التي يحرم على المسلم رفضها، ويؤمر بشكرها، وغيره من الأديان بين اثنتين: فإما السكوت عن التحريم والإيجاب معا، أو التصريح القاطع بالتحريم والتأثيم.

أما الإسلام فإنه يحل الزينة، ويزجر من يحرمها، ويصف الله بالجمال، ويحسب الجمال من آيات قدرته وسوابغ نعمته على عباده.

ففي خلق الأرض زينة، وفي خلق السماء زينة.

إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا [سورة الكهف: 7].

ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين [سورة الحجر: 16].

أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها [سورة ق: 6].

ومن خلائق الله جمال يطلبه الإنسان كما يطلب البأس والمنفعة.

ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون [سورة النحل: 6].

وكل من حرم هذه الزينة على الناس فهو آثم لا يقضي في تحريمه بأمر الدين ...

Shafi da ba'a sani ba