والجواب: أنه يبطل بدخول المسجد الحرام، ولأن المسلم يجلس في صدور المجالس، وسروات (^١) الطرق، ويُمنع الكافر ذلك، ولأن المسلم يعتقد تعظيمها، والكافر بخلافه، والله أعلم.

* * *

نص على هذا في رواية الحسن بن ثواب، فقال: أما الفريضة، فليصلِّها أيَّ وقت شاء (^٢). وكذلك قال في رواية حنبل (^٣)، وصالح (^٤)، وقال: يصلي إذا ذكر فائتة في الساعات التي نهي عنهن فيها (^٥)، وبهذا قال مالك (^٦)، والشافعي (^٧) ﵄.

(^١) سروات الطريق: أي: وسط الطريق ومعظمه وظهره. ينظر: لسان العرب (سرا).

(^٢) لم أقف على الرواية، وينظر: المغني (٢/ ٥١٥)، وفتح الباري لابن رجب (٣/ ٣٣٢).

(^٣) لم أقف على روايته، وينظر: الإنصاف (٣/ ١٨٢).

(^٤) في مسائله رقم (٢٧٨ و٦٦٩).

(^٥) هذه رواية الكوسج عن الإمام أحمد في مسائله رقم (١٢٢).

(^٦) ينظر: المدونة (١/ ١٣٠)، والإشراف (١/ ٢٨٧).

(^٧) ينظر: الأم (٢/ ١٧١)، والحاوي (٢/ ٢٧٤).