١٠٠ - مَسْألَة: يكره الجلوس على القبر والاتكاء عليه وتوطيه (^١):

نص على هذا في رواية حنبل فقال: لا يقعد على القبور، ولا يتحدث عندها، ولا يتغوط بين القبور، كل ذلك مكروه.

وكذلك نقل أبو طالب، وهو قول الشافعي ﵁.

وقال مالك ﵀: لا يكره ذلك إلا أن يفعله ليبول.

دليلنا: ما روى النجاد بإسناده عن جابر ﵁ سمعت رسول الله ﷺ: ينهى أن يقعد على القبر ويبنى عليه.

وروى أيضًا بإسناده عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "لأن يجلس أحدكم على جمرة حتى تحرق ثوبه خير له من أن يجلس على قبر".

وروى بإسناده عن أبي مرثد الغنوي ﵁ سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها".

وروى باسناده عن عمرو بن حزم ﵁ سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا تقعدوا على القبور"، وفي لفظ آخر عنه قال: رآني رسول الله ﷺ جالسًا على قبر، فقال: "انزل عن القبر لا تؤذي صاحبه ولا يؤذيك".

فإن قيل: النهي محمول على الجلوس لأجل التغوط، بدليل:

(^١) في الأصل: ولو طيَّنه، والتصويب من "رؤوس المسائل" للعكبري (١/ ٤٠٤)، وقد يكون التصحيف من لفظة: (وتغوطه) كما في الرواية.