والنفس ان ادعيت بالعنف آبية ... وهي ما أمرت باللطف تأتمر

«ومن المضمرات: (إيا) خلافًا للزجاج»، فإنه ذهب إلى أنه اسم ظاهر مضاف إلى المضمرات كأن (إياك) بمعنى نفسك، وزيف بوجوه منها: أنه لو كان ظاهرًا لجاز تأخيره عن عامله، بل رجح كغيره من الأسماء الظاهرة، ومنها أن (إيا) لا تقع في موضع رفع، وما لا يقع في موضع رفع فهو مضمر أو مصدر أو ظرف أو حال أو منادى، وصلاحية (إيا) لغير الضمير منفية، فتعين كونه مضمرًا. «وهو» أي إيا. «في النصب كـ (أنا) في الرفع» يريد أنه منفصل مثله. «لكن يليه دليل ما يراد به من متكلم أو غيره اسمًا مضافًا إليه وفاقًا للخليل والأخفش والمازني» تقول: إياي وإياك وإياه فـ (إيا) في الصور كلها ضمير نصب منفصل مضاف إلى اسم هو ياء المتكلم أو كاف المخاطب أو هاء الغائب، واختار المصنف هذا المذهب مستندًا إلى