الطَّبَقَة الثَّامِنَة وهم الَّذين كَانُوا فِي الْعشْرين الأولى من الْمِائَة الْخَامِسَة ١٣١ - إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مهْرَان الإِمَام ركن الدَّين أَبُو إِسْحَاق الإِسْفِرَايِينِيّ الْمُتَكَلّم الأصولي الْفَقِيه شيخ أهل خُرَاسَان يُقَال إِنَّه بلغ رُتْبَة الِاجْتِهَاد وَله المصنفات الْكَثِيرَة مِنْهَا جَامع الحلى فِي أصُول الدَّين وَالرَّدّ على الْمُلْحِدِينَ فِي خمس مجلدات وتعليقه فِي أصُول الْفِقْه وَذكر الرَّافِعِيّ فِي اثناء الْغَصْب وأثناء النِّكَاح أَنه شرح فروع ابْن الْحداد وَله غير ذَلِك خرج لَهُ أَبُو عبد الله الْحَاكِم عشرَة أَجزَاء وَذكره فِي تأريخه لجلالته وَقد مَاتَ الْحَاكِم قبله فَقَالَ الْفَقِيه الأصولي الْمُتَكَلّم الْمُتَقَدّم فِي هَذِه الْعُلُوم انْصَرف من الْعرَاق وَقد أقرّ لَهُ الْعلمَاء بالتقدم قَالَ وَبنى لَهُ مدرسة لم يبن مثلهَا فدرس فِيهَا وَقَالَ الشَّيْخ أَبُو إِسْحَاق درس عَلَيْهِ شَيخنَا أَبُو الطّيب وَعنهُ أَخذ علم الْكَلَام