طريق محمد/ بن موسى وبالإسناد المتقدم قال: أخبرنا أبو معشر قال (١): قرأت على أبي عبد الله محمد بن الحسين، وقرأ على الحسن بن سعيد، وقرأ على محمد بن موسى السامرّي المقرئ بصور، وقرأ على ابن ذكوان. قال أبو معشر: وقرأت على أبي بكر محمد بن أحمد بن بشير بن ذكوان. واختلف في كنيته، فقيل: أبو الحسن، وقيل: أبو عمرو، وهو الأشهر عنه، وهو عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان بن عمر بن حسان بن حسنون بن سعد بن غالب القرشي الفهري، من ولد غالب بن فهر بن مالك، ولد في المحرم يوم عاشوراء سنة ثلاث وسبعين ومائة في أيام الرشيد، ومات ابن ذكوان في سنة اثنتين وأربعين ومائتين في أيام المتوكّل، وله تسع وستون سنة. فصل وأمّا رواية ابن هشام، طريق الحلوانيّ قال الشيخ تقي الدين ﵀: قرأت بها على الشيخ كمال الدين، وقرأ على أبي الجود، وقرأ على الخطيب، وقرأ على الخشاب. قال الخشاب: أخبرنا أبو العباس بن نفيس أنه قرأ بها على أبي أحمد، وعلى أبي الطيب، وعلى أبي الطاهر محمد بن الحسن الأنطاكي تلميذ (٢) عبد الرزاق. فأما أبو الطيب فأخبره أنه قرأ بها على أبي الحسين أحمد بن محمد بن بلال مرتين برواية الحلواني، عن هشام، عن أحمد بن جعفر، عن الحسن بن العباس، عن الحلواني، عن هشام، وقرأ هشام على عراك، وقرأ على يحيى، وقرأ يحيى على ابن عامر. وأما أبو أحمد فأخبره أنه قرأ على جماعة بديار ربيعة، وبجزيرة ابن عمر وهي مشهورة في تلك الديار، منهم:

(١) انظر «التلخيص» (ص/ ١٠١). (٢) بعدها في الأصل: (ابن)، وعبد الرزاق هذا هو: عبد الرزاق بن الحسن بن عبد الرزاق، انظر: «غاية النهاية» (ص/ ٢٨٤).