[١٨١٩] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مُعاويةَ (^١)، عن حجَّاجِ بنِ أرطاةَ (^٢)، عن القاسمِ بنِ نافعٍ (^٣)، عن أبي الظُفيلِ (^٤)، عن عليٍّ ﵁؛ قال: هو إسحاقُ.
[١٨٢٠] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ (^٥)، عن ليثٍ (^٦)، عن مُجاهدٍ؛ قال: الذِّبْحُ العظيمُ: الكبشُ.
= دمشق" (٤٩/ ٣٨ - ٣٩)؛ من طريق عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: هو إسحاق.
وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٣٥٨)، وأحمد في "الزهد" (ص ١٠٢)، والفاكهي في "أخبار مكة" (٤/ ٢٧٦)؛ من طريق موسى مولى أبي بكرة، عن سعيد بن جبير؛ قال: لما أُري إبراهيم ﵇ في المنام ذبح إسحاق سار به ... إلخ. وانظر الأثرين السابقين.
(^١) هو: محمد بن خازم الضرير.
(^٢) تقدم في الحديث [١٧٠] أنه صدوق كثير الخطأ والتدليس.
(^٣) هو: القاسم بن أبي بزَّة، تقدم في تخريج الحديث [١٨٤] أنه ثقة.
(^٤) هو: عامر بن واثلة، تقدم في الحديث [١٠٦٨] أنه صحابي صغير.
[١٨١٩] سنده ضعيف؛ لما تقدم عن حال حجاج بن أرطاة.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٢/ ٤٤٠) للمصنِّف وعبد الرزاق وابن المنذر.
وقد أخرجه الثعلبي في "تفسيره" (٨/ ١٥٠) من طريق أحمد بن عبد الجبار العطاردي، عن أبي معاوية، به.
وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ١٥٢) عن رجل، عن الحجاج بن أرطاة، به.
(^٥) هو: ابن علية، تقدم في الحديث [٥٩] أنه ثقة حافظ.
(^٦) هو: ابن أبي سليم، تقدم في الحديث [٩] أنه صدوق اختلط جدًّا، ولم يتميز حديثه، فترك.
[١٨٢٠] سنده فيه الليث، وتقدم بيان حاله، لكنه توبع؛ فالأثر صحيح عن مجاهد.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٩/ ٦٠٢) عن يعقوب بن إبرهيم الدورقي، عن ابن علية، به، بلفظ: الذبح العظيم: شاة.=