[قولُهُ تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (٤١) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (٤٢)﴾]

[١٧٤٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهدٍ؛ قال: لا يكونُ الرَّجلُ من الذَّاكرينَ اللهَ كثيرًا حتَّى يذكرَ اللهَ قائمًا وقاعدًا ومُضْطَجِعًا.

= (٢٥/ رقم ٥٣)؛ من طريق جرير بن عبد الحميد، والترمذي (٣٢١١)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٤٠٠)، والطبراني (٢٥/ رقم ٥١)؛ من طريق سليمان بن كثير العبدي؛ كلاهما (جرير، وسليمان) عن حصين، عن عكرمة، عن أم عمارة الأنصارية، عن النبي ﷺ.

ومن طريق ابن أبي عاصم أخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٧٩٩٣).

وأخرجه الضياء في "المختارة" (١١/ رقم ٣٢٠) - من طريق ابن مردويه - من طريق أبي عوانة الوضاح بن عبد الله، عن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ قال: أتت امرأة من الأنصار إلى النبي ﷺ فقالت ... فذكره.

وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٢٥/ رقم ٥٢) من طريق عبد الله بن إدريس، عن سفيان، عن عكرمة؛ قال: أتت النبي ﷺ امرأة من الأنصار يقال لها: أم عمارة ... فذكره مرسلًا. ولعله سقط ذكر حصين من هذا الإسناد، وأيضا لعله سقط ذكر عكرمة من إسناد المصنف، فإنا لم نجد من رواه مقتصرًا على حصين.

قال الحافظ ابن حجر في "لإصابة" (٨/ ٢٦٢): "وقد خالف سليمان بن كثير في مسنده رواية أبي عوانة عن حصين، فقال فيه: عن عكرمة عن ابن عباس قال: أتت امرأة من الأنصار النبي ﷺ، نعم تابع سليمانَ جريرٌ عن حصين؛ أخرجه ابن مردويه، وهشيم عن حصين ذكره ابن منده، فكأن رواية أبي عوانة شاذة، كأنه جرى على العادة لكثرة رواية عكرمة عن ابن عباس".

وقد تقدم نحو هذا المتن [٦٢٤] بإسناد صحيح من حديث أم سلمة، عن النبي ﷺ.

[١٧٤٣] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٢/ ٤٩) للمصنِّف وعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم. =