222

Sunan Darimi

سنن الدارمي - ت زمرلي والعلمي

Bincike

الدكتور/ مرزوق بن هياس آل مرزوق الزهراني

Mai Buga Littafi

(بدون ناشر) (طُبع على نفقة رجل الأعمال الشيخ جمعان بن حسن الزهراني)

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ م

فكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا حَدَّثَ قَالَ: " إِذَا سَمِعْتُمُونِي أُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمْ تَجِدُوهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ، أَوْ حَسَنًا عِنْدَ النَّاسِ (١)، فَاعْلَمُوا أَنِّي قَدْ كَذَبْتُ عَلَيْهِ " (٢). [ب ٥٩٩، د ٦١٣، ٦١٤، ع ٥٩٣، ف ٦٢٢، ٦٢٣، م ٥٩٧] إتحاف ٨٧٧٢. ٦٠٣ - (٤) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: " أَزْهَدُ النَّاسِ فِي عَالِمٍ أَهْلُهُ " (٣). [ب ٦٠٠، د ٦١٥، ع ٥٩٤، ف ٦٢٤، م ٥٩٨]. ٥١ - باب مذَاكرَةِ الْعِلْمِ ٦٠٤ - (١) أَخْبَرَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، وَأَبِي مَسْلَمَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁ قَالَ: " تَذَاكَرُوا، فَإِنَّ الْحَدِيثَ يُهَيِّجُ (٤) الْحَدِيثَ " (٥). [ب ٦٠٢، د ٦١٨، ع ٥٩٦، ف ٦٢٦، م ٦٠٠] إتحاف ٥٦٩٨. ٦٠٥ - (٢) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: " تَذَاكَرُوا، فَإِنَّ الْحَدِيثَ يُهَيِّجُ الْحَدِيثَ " (٦). [ب ٦٠٣، د ٦١٩، ع ٥٩٧، ف ٦٢٧، م ٦٠١] إتحاف ٥٦٩٨. ٦٠٦ - (٣) أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، عَنْ أبي معاوية، عن الأعمش، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ (٧). وَابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (٨). وَأَبِي سَلَمَة. وَفِيهِ كَلَامٌ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا (٩). [ب ٦٠٣، د ٦٢٠، ٦٢١، ٦٢٢، ع ٥٩٨، ف ٦٢٨، ٦٢٩، م ٦٠٢] إتحاف ٥٦٩٨.

(١) المراد أهل العلم منهم. (٢) ت: سنده حسن. (٣) سنده حسن، وحقه أن يكون في باب صيانة العلم، لأن من صيانته تقدير حملته والعاملين به. (٤) أي يثيره فتجر المسألة المسألة، فيحصل الاستذكار، وتثبت المعلومات في الذهن. (٥) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (٤٧٣/ ٧٠٧). (٦) رجاله ثقات، وانظر: السابق. (٧) رجاله ثقات. (٨) رجاله ثقات. (٩) زاد في نسخة (ر) يعني: عن أبي نضرة، عن أبي سعيد.

1 / 222