( الأول)) : بتمييز القوة الناطقة بأحوال ثلاثة : 1 - بمداومة الاطلاع على كتب الأخلاق والسياسات ، والعمل بها . 2 - بالتدرج إلى استعمال العادات الجميلة ، وترك ضدها . 3 - بتدقيق النظر في العلوم العقلية والبحث عنها . ( الثانى)) : بقهر القوة الشهوانية بأحوال ثلاثة : 1 - بأن يجتنب بجالسة السفهاء، والخلعاء ، والنساء ، والأرذال . 2 - بأن يكثر بحالسة الزهاد ، وفوي الإجتهاد والورع . 33 - بأن يتذكر أوقات شهوته فيعدل إلى الجميل منها . {(الثالث ) : تبديل القوة الغضبية بأحوال ثلاثة : 1 - بأن يذكر من يؤذيه إذلو كان هو المؤذي هل كان يختار ذلك أو ينفر منه 2 - بأن يتذكر ما شاهده من طيش غيره، فلا يرضاه لنفسه عند الغضب. 3 - بأن يكسرثورة الغضب بالرفق ، ويستعمله على القوة الشهوانية فقط .
و وقيل : إن الأحوال التي تلحق الإنسان على حمسة وعشرين وجها) . (خمسة بالبخت): 1- الجاه 2 - المال 3 - الملك 4 - التزويج 5 - الولد . {خمسة بالعمسل) : 1 - العلم 2 - الفروسية 3 - الفلاحة 4 - الثراب 5 - الإئم. {وحمسة بالعادة): 1 - الأكل 2 - الشرب 3 - الجماع 4 - المشى 5 - التوم . ( وخمسة بالجوهر}) : 1 - السخاء2 - الصدق 3 - التواضع 4 - الحرية 5 - محبة الناس . {وخمسة بالسجية): 1 - الفطنة 2 - الذكاء 3 - الحزم 4 - التروى 5 - الشجاعة .
Shafi 64