نكون عارفين بالشىء الواحد وغير عارفيه. إلا أنا ليس من جهة لذى يدخل بعينها يعرف قوريسقوس والذى يدخل وما لقوريسقوس.

وقد يقع مثل هذا الخطأ على الذين ينقضون القول بأن «كل عدد قليل» بمنزلة ما يكون فى التى ذكرنا. فإن كانوا إذ لم ينتجوا ذلك قالوا إن الذى قد انتتج صادق، فالخطأ لا حق بجميعهم بالأقل والأكثر.

Shafi 962