الاضطراب إلا في الأحاديث الصحيحة كما علم في علوم الحديث] (^١).

٢٠/ ٢١٢ - وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: قُلْتُ لِبِلَالٍ: كَيْفَ رَأَيْتَ النَّبيَّ ﷺ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ حِينَ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي؟ قَال: يَقُولُ هَكَذَا، وَبَسَطَ كَفَّهُ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (^٢)، وَالتِّرْمِذِيُّ (^٣) وَصَحَّحَهُ. [صحيح]

(وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: قُلْتُ لِبِلَالٍ: كَيْفَ رَأَيْتَ النَّبيَّ ﷺ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ)، أي على الأنصارِ كما دلَّ لهُ السياقُ (حِينَ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي؟ قَالَ: يَقُولُ هكَذَا، وبَسَطَ كَفَّهُ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ)، وأخرجهُ أيضًا أحمدُ (^٤)، والنسائي (^٥)، وابنُ ماجه (^٦). وأصلُ الحديثِ "أنهُ خرجَ رسولُ اللَّهِ ﷺ إلى قباء يصلِّي فيهِ، فجاءتِ الأنصارُ وسلَّمُوا عليهِ، فقلتُ لبلالٍ: كيفَ رأيتَ؟ الحديثَ". ورواهُ أحمدُ (^٧) وابنُ حبانَ (^٨)، والحاكمُ (^٩) أيضًا منْ حديثِ ابن عمرَ "أنهُ سألَ صهيبًا عنْ ذلكَ" بدل بلالٍ. وذكرَ الترمذيّ (^١٠) أن الحديثينِ صحيحانِ جميعًا. والحديثُ دليلٌ أنهُ إذا سلَّمَ أحدٌ على المصلِّي ردَّ ﵇ بالإشارةِ دونَ النطقِ. وقدْ أخرجَ مسلمٌ (^١١) عن جابرٍ: أن رسول اللَّهِ ﷺ بعثهُ لحاجةٍ قال: ثمَّ

(^١) زيادة من (أ).

(^٢) في "السنن" (٩٢٧).

(^٣) في "السنن" (٣٦٨) وقال: حديث حسن صحيح.

(^٤) في "المسند" (٦/ ١٢).

(^٥) في "السنن" (٣/ ٥ رقم ١١٨٧) قلت: في رواية النسائي، عوض "بلال"، "صهيب".

(^٦) في "السنن" (١٠١٧) قلت: وفى رواية ابن ماجه، عوض "بلال"، "صهيب".

(^٧) في "المسند" (٢/ ١٠).

(^٨) في "الإحسان" (٤/ ١٤ رقم ٢٢٥٥).

(^٩) في "المستدرك" (٣/ ١٢)، وقال الحاكم: حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.

قلت: وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٢/ ٣٣٦ رقم ٣٥٩٧)، والدارمي (١/ ٣١٦)، والبيهقي (٢/ ٢٥٩)، وابن خزيمة (٢/ ٤٩ رقم ٨٨٨). وهو حديث صحيح.

(^١٠) في "السنن" (٢/ ٢٠٥).

(^١١) في "صحيحه" (١/ ٣٨٣ رقم ٣٦/ ٥٤٠).

قلت: وأخرجه ابن ماجه (١٠١٨)، والنسائي (٣/ ٦ رقم ١١٨٩)، والبيهقي (٢/ ٢٥٨)، وأحمد في "المسند" (٣/ ٣٣٤).