الحاجةُ كنايةٌ عنْ خروجِ البولِ والغائطِ، وهوَ مأخوذٌ منْ قولِهِ ﷺ: "إذا قعدَ أحدُكُم لحاجتِهِ" (^١). ويعبِّرُ [عنهُ] (^٢) الفقهاءُ ببابِ الاستطابةِ لحديثِ: "ولا [يستطيبُ] (^٣) بيمينهِ" (^٤)، والمحدِّثونَ: ببابِ التخلِّي، مأخوذ مِنْ قولِهِ ﷺ: "إذا دخلَ أحدُكم الخلاءَ" (^٥)، والتبرُّزِ منْ قولهِ: "البرازُ في المواردِ" (^٦) سيأتي، فالكلُّ منَ العباراتِ صحيحٌ.

١/ ٧٨ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ. [منكر]

(^١) وهو جزء من حديث أخرجه مسلم (١/ ٢٢٤ رقم ٢٦٥) من حديث أبي هريرة.

(^٢) في (أ): "وعنها".

(^٣) في (أ): "يستطب".

(^٤) وهو جزء من حديث أخرجه البخاري (١/ ٢٥٣ رقم ١٥٣) و(١/ ٢٥٤ رقم ١٥٤)، ومسلم (١/ ٢٢٥ رقم ٦٥/ ٢٦٧) من حديث أبي قتادة. واللفظ لمسلم.

(^٥) وهو جزء من حديث أخرجه البخاري (١/ ٢٥٢ رقم ١٥٢)، ومسلم (١/ ٢٢٧ رقم ٢٧١) من حديث أن بن مالك.

(^٦) وهو جزء من حديث أخرجه أبو داود (١/ ٢٨ رقم ٢٦)، وابن ماجه (١/ ١١٩ رقم ٣٢٨) من حديث معاذ بن جبل، وهو حديث صحيح. وقد صحّحه الألباني في "صحيح سنن ابن ماجه".