1886

Hanyoyin Shiriya da Shugabanci

سبل الهدى والرشاد

Editsa

الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض

Mai Buga Littafi

دار الكتب العلمية بيروت

Bugun

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

Inda aka buga

لبنان

ذكر مسيرة رسول الله- ﷺ إلى بني قريظة
قال محمد بن عمر، وابن سعد، وابن هشام، والبلاذري: فاستعمل رسول الله- ﷺ على المدينة ابن أم مكتوم.
قال محمد بن عمر: خرج رسول الله- ﷺ إليهم لسبع بقين من ذي القعدة، ولبس رسول الله- ﷺ السّلاح والدّرع [(١)] والمغفر والبيضة وأخذ قناة بيده، وتقلّد التّرس، وركب فرسه اللّحيف [(٢)]، وحفّ به أصحابه، قد لبسوا السّلاح وركبوا الخيل، وكانت الخيل ستّة وثلاثين فرسا وسار رسول الله- ﷺ في أصحابه، والخيل والرّجّالة حوله قال ابن سعد:
وكان معه- ﷺ ثلاثة آلاف، قلت: كذا ذكر محمد ابن عمر: إن رسول الله- ﷺ. ركب فرسا. وروى الطبراني في الأوسط بسند رجاله ثقات عن أبي رافع، وابن سعد عن البيهقي وغيره والطبراني عن ابن عباس: أن رسول الله- ﷺ: لما أتى بني قريظة ركب على حمار عري يقال له يعفور، والنّاس حوله [(٣)] .
وروى الحاكم، والبيهقي وأبو نعيم عن عائشة وابن إسحاق عن..... ومحمد ابن عمر عن شيوخه: أن رسول الله- ﷺ مر بنفر من بني النجار بالصّورين فيهم حارثة بن النعمان قد صفّوا عليهم السّلاح فقال: «هل مرّ بكم أحد؟» قالوا: نعم، دحية الكلبي مر على بغلة عليها رحالة عليها قطيفة من إستبرق وأمرنا بحمل السلاح سلاحنا فأخذنا وصففنا، وقال لنا: هذا رسول الله- ﷺ يطلع عليكم الآن،
قال حارثة بن النعمان: وكنا صفّين، فقال رسول الله- ﷺ: «ذاك جبريل بعث إلى بني قريظة ليزلزل بهم حصونهم ويقذف الرعب في قلوبهم»
[(٤)] .
وسبق عليّ في نفر من المهاجرين والأنصار فيهم أبو قتادة- إلى بني قريظة.
روى محمد بن عمر عن أبي قتادة قال: انتهينا إلى بني قريظة، فلمّا رأونا أيقنوا بالشّرّ، وغرز عليّ الرّاية عند أصل الحصن، فاستقبلونا في صياصيهم يشتمون رسول الله- ﷺ وأزواجه. قال أبو قتادة: وسكتنا، وقلنا: السّيف بيننا وبينكم، وانتهى رسول الله- ﷺ إلى

[(١)] الدّرع: قميص من حلقات من الحديد متشابكة يلبس وقاية من السلاح، يذكر ويؤنث، انظر المعجم الوسيط ١/ ٢٨٠.
[(٢)] قال في النهاية: كان اسم فرسه- ﷺ اللحيف لطول ذنبه، فعيل بمعنى مفعول، كأنه يلحف الأرض بذنبه أي يغطيها به، انظر النهاية ٤/ ٢٣٨.
[(٣)] الطبراني في الأوسط وقال الهيثمي ٦/ ١٤٤ رجاله ثقات.
[(٤)] أخرجه عبد الرزاق (٩٧٣٧) والبيهقي في الدلائل ٤/ ٩ وابن كثير في البداية ٤/ ١١٨ والحاكم ٤/ ١١٨، ٣/ ٣٤، ٣٥ وأبو نعيم في الدلائل (٤٣٧) .

5 / 5