- «البحيرة»: بالفتح والكسر: نقل الزركشي الثلاثة في الإعلام عن منتخب كراع، ونقل غيره الأوّلين عن معجم ياقوت، والاستبحار السعة لأنها بمتّسع من الأرض ولقول سعد بن عبادة: ولقد اصطلح أهل هذه البحيرة- بالتصغير- على أن يعصبوه بالعصابة فلما ردّ الله ذلك بالحق الذي أعطاك شرق بذلك، ويقال «البحر» أيضا بغير تاء، ساكن الحاء وأصله القرى وكل قرية بحرة.

- «البلاط»: بفتح الموحدة، نقل عن [كتاب: ليس] لابن خالويه وهو لغة الحجارة المفروشة [التي تفرش على الأرض، والأرض المفروش بها، والمستوية الملساء فكأنها] سمّيت به لكثرته فيها أو لاشتمالها على موضع تعرف به.

- «البلد»: قال تعالى: لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ [البلد ١]: قيل: المدينة وقيل: مكة ورجّحه القاضي، لكن السورة مكية والبلد لغة صدر القرى. قال الواسطي فيما نقله عن القاضي: «أي يحلف لك ربّك بهذا البلد الذي شرّفته بمكانك فيه حيّا وببركتك ميتا»، يعني المدينة.

- «بلد رسول الله» ﷺ:

روى البزار عن علي بن أبي طالب ﵁ أنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إن الشياطين قد يئست، أن تعبد ببلدي»، هذا يعني المدينة وجزيرة العرب، «ولكن في التحريش بينهم» [(١)] .

- «بيت رسول الله» ﷺ: قال تعالى كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ: أي من المدينة لاختصاصها به اختصاص البيت بساكنه، أو المراد: بيته بها.

- «تندد»: بمثناة فوقية فنون وإهمال الدّالين، كجعفر.

- «تندر»: براء بدل الدال الأخيرة مما قبله كما سيأتي في «يندر» بالتحتية.

- «الجابرة»: ذكر في حديث للمدينة عشرة أسماء، سميت بها لأنها تجبر الكسير وتغني الفقير وتجبر على الإذعان لمطالعة بركاتها وشهود آياتها ولأنها جبرت البلاد على الإسلام.

- «جبار» كحذام رواه ابن شبّة بدل الجابرة في حديثه المذكور.

- «الجبّارة»: نقل عن التوراة.

- «جزيرة العرب»: لقول بعضهم إنها المرادة من الحديث: «أخرجوا المشركين من

[(١)] ذكره الهيثمي في المجمع ٣/ ٣٠٢ وعزاه للبزار وقال: فيه السكن بن هارون الباهلي ولم أجد من ترجمه.