1306

Hanyoyin Shiriya da Shugabanci

سبل الهدى والرشاد

محمد بن يوسف الصالحي الشامي - 942 AH

Editsa

الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض

Mai Buga Littafi

دار الكتب العلمية بيروت

Bugun

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م

Inda aka buga

لبنان

Nau'ikan
The Prophetic Characteristics
Problematic Hadith
Prophetic biography
unusual aspects of hadith
•
Yankuna
Suriya
Misira
•
Daurowa & Zamanai
Osmanniya
«سعادة»: بالرفع: فاعل يهنأ، وأبو بكر مفعوله.
«جدّه» [(١)]: بفتح الجيم وهو حظه.
«من يسعد الله يسعد»: يجوز أن يكون مبنيا للفاعل وللمفعول أيضا.
«عظم الحيّ»: بضم أوله وسكون ثانيه أي أكثره.
«القرى»: بكسر القاف.
«متنحّيا»: منفردا.
«الشّفرة»: بفتح الشين المعجمة وسكون الفاء وفتح الراء: المدية وهي السّكّين العريض والجمع شفار مثل كلبة وكلاب وشفرات مثل سجدة وسجدات.
«الجلب» [(٢)]: بفتح الجيم واللام: ما يجلب من بلد إلى بلد.
«الأقط»: ككتف ويسكّن مثلّث الهمزة: شيء يتخذ من اللبن المخيض، قال ابن الأعرابي: من ألبان الغنم خاصّة.
شرح قصة سراقة بن مالك ﵁
«مدلج»: بضم الميم.
«أسودة»: جمع سواد وهو الشخص.
«ركبة»: بفتح الراء والكاف: أقلّ من الرّكب وهو عشرة فما فوقها وهم أصحاب الإبل، والأركوب أكثر من الرّكب والرّكبان الجماعة منهم.
«أراها»: بضم الهمزة: أي أظنّها.
الأكمة: بفتح الهمزة والكاف والميم: الرّابية.
«فخططت به» بالخاء المعجمة وفي رواية: بالحاء المهملة أي أمسكت بأعلاه وجعلت أسفله في [الأرض] .
الزّج [(٣)]: بضم الزاي بعدها جيم: الحديدة التي في أسفل الرّمح.
«خفضت عاليه»: أي أمسكه بيده وجرّ رمحه لئلا يظهر بريقه لمن بعد منه، لأنه كره أن يتبعه منهم أحد فيشركه في الجعالة.

[(١)] الجد: البخت والحظوة، والحظ والرزق. اللسان ١/ ٥٦٠.
[(٢)] من جلب الشيء جلبا أي اجتمع، وجلب الشيء ساقه من موضع إلى آخر فهو جالب وجلاب وفي المثل: رب أمنية جلبت منية. الوسيط ١/ ١٢٨.
[(٣)] زججت الرمح زجا من باب قتل جعلت له زجا وزججت الرجل زجا طعنته بالزج. المصباح المنير ص ٢٥١.

3 / 264