قبائلهم" (١)، وقد انفرد الواقدي عن ابن إسحاق الذي سبق في التأليف في المغازي، بروايات في وصف سير المعارك العسكرية، وفي وصف السرايا، وبعض الحوادث الجانبية (٢) . وكذلك خالف الواقدي ابن إسحاق في الابتعاد عن طريقة المحدثين، وعدم الالتزام بالأسانيد، وألفاظ الرواة، وساق المغازي في نسق واحد مترابط الأحداث في أسلوب قصصي واضح العبارة مما ييسر حفظها على عامة الناس (٣) . وقد ذكر الخطيب البغدادي بأن الواقدي يركب الأسانيد (٤)، ومن هنا يتضح سبب اتهام المحدثين النقاد له بالكذب والوضع، وحكمهم عليه بأنه متروك (٥)، فمغازي الواقدي من المصادر الأساسية في دراسة سيرة النبي ﷺ. ـ كتاب "السيرة النبوية" لأبي محمد، عبد الله بن هشام الحميري المعافري (ت٢١٨هـ) . نشأ ابن هشام في البصرة، ثم رحل إلى مصر (٦)، ويعد من أعلام النحو واللغة، وله من الكتب «شرح ما وقع في أشعار السيرة من الغريب»، وكتاب «أنساب حمير وملوكها» (٧)، والكتاب الذي اشتهر به هو كتاب

(١) المرجع السابق، ص ٣٥٩. (٢) المرجع السابق، ص ٣٥٩. (٣) المرجع السابق، ص ٣٦٠. (٤) الخطيب البغدادي: تاريخ بغداد ٣/١٣. (٥) أكرم العمري، السيرة النبوية الصحيحة، ١/٦١-٦٢. (٦) ابن هشام، السيرة النبوية (مقدمة التحقيق) ص ١٧. (٧) الذهبي: سير أعلام النبلاء، ١/ ٤٢٩.