فإذا كان هذان الجزءان على حال جيدة، كانت الأشياء التى تنبت من كل واحد منهما قوية.

وجميع ما لخصناه، وحددناه من أمر مؤخر الرأس، فقد ينبغى أن يستعمل فى مقدم الرأس. وذلك أنه ينبغى أن ننظر فى مقداره، وفى شكله، وفى الحواس التى فى مقدم الرأس، وهى: البصر، والسمع، والمذاق، والشم. فإن هذه الأشياء قد يدل بعضها على بعض، ويشهد بعضها لبعض. أعنى أن الأشياء التى تنبت من الأصل قد تدل، وتشهد على صلاح الأصل، وفساده. والأصل نفسه يشهد على صلاح الأشياء التى تتفرع منه، وفسادها.

Shafi 40