وهى التى إما أن لا تدل على شىء بتة من أمر إحدى الحالين، أو أن لا تكون أولى بأن تدل على إحدى حالى الصحة والمرض منها على الأخرى.

أو التى تدل من وجه على حال الصحة، ومن وجه على حال السقم.

أو التى تدل مرة على حال الصحة، ومرة على حال السقم.

وهذه أيضا يجرى أمرها على الأزمان الثلثة على مثال ما جرى أمر علامات الصحة، وعلامات المرض.

Shafi 23