وإذا كانت قد نجحت فى العروق التى فى حدبة الكبد، استفرغتها بالبول، وبالعرق العميق.

وقد يوجد مع ما وصفنا استدلال آخر على العلاج من الكبد، من قبل أنها أصل العروق.

وذلك أنه لما كان تدبيرها ليس هو لنفسها فقط، كجل الأعضاء، لكنه قد تنبعث منها قوة إلى العروق، لم يؤمن إن أرخينا قوتها بإنقاعها بالأذهان، واستعمال الأضمدة المرخية، المحللة، أن تضعف هى أولا فى فعلها، ثم تضعف بضعفها جميع العروق.

ولذلك قد ينبغى أن يخلط فيما يوضع على الكبد بعض الأدوية القابضة.

ولما كان موضع الكبد موضعا بعيد الغور، لم يؤمن أن تضعف قوة الدواء القابض، وتبطل قبل أن تصل إليها، إن لم يكن معه جوهر آخر لطيف بوصله، مثل طبيعة الأشياء العطرية. والأجود أن يكون الدواء قد جمع أن يكون قابضا، ويكون عطرا، فإنه إذا جمع هاتين القوتين، كان فعله أقوى.

Shafi 167