قال بعض المتأخرين : يريد لجواز أن يكون تأنيث الفعل لما في لفظ النملة من التأنيث وعلم تأنيثها من خارج، قال(1) الشعبى: كانت هذه النملة القائلة ذات جناحين، وقال(7): نوف البكالي (3): كانت تلك على قدر الذباب العظيم.

ووادي(4) التمل بالشام مما يلي عسقلان(5) معروف إلى اليوم، ويقال(6) لملة ونمل بفتح النون وضم الميم كسمرة وسمر، وبضمهما كبسرة وبسر وكلاهما مروي قراءة عن سليمان(7) التيمي رضي الله عنه، وقراءة الجمهور إما لغة مستقلة، وإما مخففة من الأولى، والله أعلم.

Shafi 285