26/ب] وأما «المزينة» فلأنها تزين الغي رشدا، والفساد صلاحا(1) /

وأما «المرينة»(2)، -بالراء المهملة - فهى التى سترت القلب وحجبت (3)، من قوله تعالى : { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون}(4). وقال الشاعر(5) : انت على قلب [التقى](6) فأصبحت تقتاده . للغي والإفساد

و «المنسية» أيضا كذلك.

وأما «السارية»، فلأنها تسري في العروق والمفاصل (10)، قال الشاعر (11):

Shafi 236