(سي) وقيل (1) هو نوح وولده، وقيل (2) : هو عام في كل من ولد وأنسل من الحيوان، والله أعلم.

(4] {لقد خلقنا الإنسن في كبد}.

(سه) (3) قيل (4) هو أبو الأشدين اسمه كلدة بن أسيد بن وهب بن حذافة بن جمح، وكان يظن أن لن يقدر عليه أحد لأنه كان أعطى شدة وقوة حتى كان فقف على حلد البقرة ويجذبه من تحته عشرة أشداء فيتقطع الجلد ولا تزول قدماه، إلا أن الألف واللام في (الإنسن) للجنس فيشترك في الخطاب معه كل من ظن مثل ظته وفعل مثل فعله، وعلى هذا أكثر القرآن ينزل في السبب الخاص الفظ العام ليتناول المعنى العام .

(سي) وقيل(5) : نزلت في عمرو بن عبد ود(6) الذي قتله علي بن أبى طالب رضى الله عنه حين اقتحم الخنلدق بالمدينة (7)، وعن مقاتل (8) أنها نزلت في الحارث بن عامر بن نوفل اذنب فاستفتى رسول الله فأمره بالكفارة فقال :

Shafi 716