(35) {أولى لك فأولى }. عس) (1) الخطاب لأبي جهل (2) لعنه الله وهو وعيد [له](3)، والله أعلم. (36) {أيعحسسب الإنسن أن يترك سدى }* . (عس)(4) قال الطبري(5) : تقديره : أيظن هذا الإنسان الكافر وهو على فوله أبو جهل -لعنه الله - لأن الخطاب متقدم له، والله أعلم.

Shafi 666