[ثطأ] ثطئ ثطأ: حمق (١) . [ثفأ] الثفاء على مثال القراء: الخردل (٢) ويقال: هو الحرف، وهو فعال، الواحدة ثفاءة. [ثما] الكسائي: ثَمَأْتُ (٣) القوم: أطعمتهم الدسم. وثمأت رأسه: شدخته. وثَمأت الخبز: ثردته. فصل الجيم [جأجأ] جؤجؤ الطائر والسفينة: صدرهما، والجمع الجآجئ. قال الأموي: جَأْجَأْتُ بالإبل، إذا دعوتها لتشرب، فقلت: جئ، جئ، والاسم الجئ، مثال الجيع، وأصله: جئئ، قلبت الهمزة الاولى ياء. وأنشد (٤):

(١) كجهل وفرح، كجعل: وطئه، وكفرح: حمق. وفى نسخة المدينة: ثطأ بسلحه، وتطأ به وخطأ به، إذا رمى به، وضرب به الارض. (٢) في (المصباح): مثل غراب: حب الرشاد. ولم أجد تعيين الرواية لشراح الجامع الصغير في حديث " ماذا في الامرين من الشفاء الصبر والثفاء ". هل الفاء مشددة على قول (الصحاح) (والقاموس) كالجمهرة، أو مخففة على قول المصباح ". قاله نصر. (٣) وزان جعل. (٤) هو معاذ الهراء.

وما كان على الجئ * ولا الهئ امتدا حيكا (١) [جبأ] الْجَبْءُ: واحد الجبْأَة، وهي الحُمْر من الكَمْأَة، مثاله: فَقْع (٢) وفقعة، وغرد وغردة، وثلاثة أجبؤ. وأَجْبَأَتِ الأرضُ، أي كَثُرَتْ كَمْأَتُها، وهي أرض مَجْبَأَةٌ. قال الأحمر: الجَبْأَةُ هي التي تضرِب (٣) إلى الحُمْرَة، والكَمْأَةُ هي التي إلى الغبرة والسواد (٤)، والفقعة البيض، وبنات أوبر الصغار. وأجبأت الزرع: بعته قبل أن يبدو صلاحُه، وجاء في الحديث بلا همز: " من أجبى فقد أربى " وأصله الهمز. والجبأة مثال الجبهة: القرزوم (٥)، وهى الخشبة التى يحذو عليها الحذَّاء. قال الجَعْديّ: في مِرفقيه تقارُبٌ وله * بِرْكة زور كجبأة الخزم

(١) قال ابن برى: " صوابه أن يذكر في جيأ " اه مناوى. (٢) قال سيبويه: ليس ذلك بالقياس. يعنى تكسير فعل على فعلة. (٣) ليست في المطبوعة، ولكنها في مخطوطة المدينة. (٤) نص الصحاح، هو قول أبى زيد. وفى قول ابن الاعرابي: إنها السود، وهى خير الكمأة. وقال أبو حنيفة: الجبأة: هنة بيضاء كأنها كمء. (تهذيب الصحاح ١: ٨) . (٥) والفرزوم بالفاء كعصفور، أو هي بالقاف، كما في القاموس.