١٥٣٨ - قال البيهقي ﵀:
وحديث النعل قد أسنده عمرو بن خليفة عن أبي زيد عن ثابت عن أنس أخرجناه في باب توقير الكبير.
قال الحليمي ﵀:
فهذا كان من الذين رزقوا مشاهدته فأما اليوم فإن تعظيمه زيارته ومن تعظيمه تعظيم حرمه وهو المدينة وإكرام أهلها ومنها:
قطع الكلام إذا جرى ذكره أو يروي بعض ما جاء عنه وصرف السمع والقلب إليه ثم الإذعان والنزول عليه والتوقي من معارضته وضرب الأمثال له.
قال الإمام أحمد البيهقي ﵀:
وقد ذكرنا في هذا المعنى حديث ابن عمرو بن مغفل وغيرهما في كتاب المدخل.
١٥٣٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن سعيد بن جبير قال:
كنت عند عبد الله بن مغفل حذف عنده رجل من قومه فقال: لا تحذفن فإن رسول الله ﷺ نهى عنه وقال إنه لا يصطاد بها صيدا ولا يقتل بها عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين. قال: فلم ينتهي الرجل فقال: أحدثك عن رسول الله ﷺ أنه نهى عنها ولم تنته لا أكلمك كلمة أبدا.
١٥٤٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن عمر الحذاف ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن مجاهد عن ابن
١٥٣٨ - أخرجه الطبراني في الصغير (٢/ ١٤٣) من طريق أبي جابر محمد بن عبد الملك عن الحسن بن أبي جعفر عن ثابت عن أنس مرفوعا.
وقال الطبراني:
لم يروه عن ثابت إلا الحسن بن أبي جعفر تفرد به أبو جابر.
وقال الهيثمي في المجمع (٨/ ٢٦٨) فيه الحسن بن أبي جعفر متروك.
١٥٣٩ - أخرجه البخاري (٩/ ٦٠٧ - فتح) من طريق عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل.
١٥٤٠ - (أخرجه مسلم (١/ ٣٢٧) عن علي بن خشرم عن عيسى بن يونس-به.