قال المؤيد بالله: والأظهر انه إجماع أهل البيت عليهم السلام، يعني اشتراط أن يكون في الزمان إمام عادل محق، وجه هذا القول قوله تعالى: {ياأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله}[الجمعة:9] ولفظ الصلاة مجمل يحتاج إلى بيان فيجب أن يحتاج في معرفة شروطها وصفتها إلى بيان شرعي، وقد ثبت أنها لم تقم على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا به او بمن كان واليا من قبله، وقوله تعالى:{فاسعوا إلى ذكر الله} أي امضوا، وقوله تعالى:{إن سعيكم لشتى}[الليل:4] أي العمل، ويقال: سعى سعيا أي عمل.

(خبر) وروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وانتم تسعون وأتوها وأنتم تمشون، وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا)).

Shafi 313