* هذا الصريح الذي ادعاه على الشيخ لم نعلم أين وجده؟ فإنا قد بينا مذهب الشيخ (رحمه الله) وتجويز العمل بخبر الواحد المفيد للظن، وهذا الصريح ينافيه ذلك. ونقله أيضا عنه تجويز العمل بخبر يوجب القطع بورود الحكم عنهم (عليهم السلام) وإن لم يوجب القطع بما هو حكم الله في الواقع من غير تقييد بكونه على وجه التقية إذا لم نعلم بها لا مناسبة لإطلاقه، لأن الحكم إذا ثبت بالقطع عنهم (عليهم السلام) فلا يجوز مخالفته للواقع في غير ما قلناه. وجعله النزاع بين الشيخ وبين السيد

Shafi 145