الحكمة عند العقل وقوع الاختلاف في حكم من أحكام الدين بين أهله فهو خلاف الوجدان وخلاف ما أخبرت به الرسل، وقد حصل الاختلاف بين القراء في زمانه (عليه السلام) وثبت بالتواتر قراءة السبع. وكون الرسل مرسلين للهداية ورفع الاختلاف لا ينافي عدم حصول ذلك من تقصير المكلفين ومخالفتهم للحق وعدم التفاتهم لتحصيله من أهله، كما أن الإسلام لم يحصل بجميع الناس مع أن الرسول ما جاء إلا لهداية الإنس والجن.

* لو حصل الاعتبار الصحيح لأغنى المصنف في هذا الباب عن الإطالة والإكثار والإقدام على حمل كلام الأئمة (عليهم السلام) على غير مقتضاه ومعناه عند الاختبار، وقد نبهنا على مصداق ذلك مرارا سابقا.

Shafi 230