وقوله : ( أزهر اللون ) أبيض اللون ، مشرقه ، مثل قولهم : سراج | | يزهر . أي : يضيئ . ومنه سميت الزهرة : لشدة ضوئها ، فأما الأبيض غير المشرق | فهو الأمهق .

وقوله : ( أزج الحواجب ) يعني به : طول الحاجبين ، ودقتهما ، | وسبوغهما إلى مؤخر العينين .

ثم وصف الحواجب فقال : ( سوابغ في غير قرن ) والقرن : أن يطول | الحاجبان حتى يلتقي طرفاهما .

قال الأصمعي : كانت العرب تكره القرن ، وتستحب البلج .

والبلج : أن ينقطع الحاجبان ، فيكون ما بينهما نقيا .

وقوله : ( أقنى العرنين ) يعني : المعطس : وهو المرسن .

والقنا فيه : طوله ، ودقة أرنبته وحدب في وسطه .

وقوله : ( يحسبه من لم يتأمله أشم ) يعني : ارتفاع القصبة ، وحسنها | واستواء أعلاها ، وإشراف الأرنبة قليلا . يقول : يحسن / قنا أنفه اعتدال | يحسبه قبل التأمل أشمه .

Shafi 1519