"جَعْفَر" هي الثانية: وإذا كان في "قَرْدَد" كذلك كان الزائد هو الثاني في غير "قَرْدَد"، لأنه مثله"١.
١١- الهاء في "هِجْرَع" زائد أم أصلية:
اختلف حول أصالة الهاء في "هِجرع"؛ فذهب الأخفش إلى أنها زائدة، وأن الهجرع مشتق من الجَرع، وذهب ركن الدين إلى أن الهاء أصلية غير زائدة، وأن وزن هجرع: فعلل٢.
وركن الدين ههنا يذهب إلى ما ذهب إليه جمهور النحاة واللغويين٣، ويستبعد مذهب الأخفش ومن وافقه كعبد القاهر الجرجاني في كتابه "المفتاح"٤.
١٢- أصل "استطاع":
ذكر ركن الدين خلافا بين سيبويه والفراء، فذكر أن أصل "اسطاع" عند سيبويه: "أطاع" زيدت السين تعويضا عما فات الفعل من التصحيح فصار "اسطاع" ولا اعتداد بالسين عنده؛ لأنها زائدة عنده٥.
١ الكتاب: ص٦٢١. وقد وثقنا هذه المذاهب في حواشي الصفحة المذكورة.
٢ ينظر ص٦٣٧ من الكتاب.
٣ ينظر الكتاب: ٤/ ٢٨٩، والصحاح "هجرع": ٣/ ١٣٠٦، واللسان "هجرع": ٦/ ٤٦٢١، والقاموس "هجرع": ٣/ ٨٩، والمقتضب: ١/ ٦٦، ٢٥٦، ٢/ ١٠٨، و٣/ ٣٣٨، وإصلاح المنطق: ٢٢٢، وتهذيبه: ١/ ٥١٣.
٤ ص٨٩.
٥ ينظر ص٦٣١. وينظر كتاب سيبويه: ٤/ ٢٨٥.