وشرب. فقال أخي: هذا علي بن أبي طالب رضوان الله عليه. وروى مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار أن رسول الله ﷺ نهى عن صيام أيام منى. ولا خلاف في منع صومها للمتطوع. فصل فأما المتمتع إذا لم يجد الهدي، وقد فاته صيام ما قبلها فله أن يصومها عندنا. وقال أبو حنيفة: لا يصومها متطوع ولا غيره. وللشافعي قولان: أحدهما: مثل قولنا: أنه يجوز للمتمتع أن يصومها.