ومما يوضح ذلك: أن رجلا من العجم صادق الإيمان لو خطب إلى رجل من العرب حرمته، ورضيت الحرمة به، فامتنع من ذلك، ما كان لها بحكم الله ظالما، ولا في الإمتناع من تزويجه آثما، ولا في حكم الشريعة المطهرة عاضلا، وهذا صريح مذهب القاسم ويحيى -عليهما السلام- إلى يومنا هذا.

وكذلك بيوت العرب بعضها أرفع من بعض، فكيف يغبى هذا على عاقل منصف.

أو الإنتساب([52]) إلى إمام لا يقفو أثره، ويتصفح معاني كلامه !!؟، فإذا رأى أحدا من أهل بيت الرفعة سلم ورضي بحكم الله واختياره، وعلم أن لا بد له على ذلك من عوض، ولم يرتكب أحد باطلين:

Shafi 319