47

Sharhin Naqaid Jarir

شرح نقائض جرير والفرزدق

معمر بن المثنى - 209 AH

Bincike

محمد إبراهيم حور - وليد محمود خالص

Mai Buga Littafi

المجمع الثقافي،أبو ظبي

Lambar Fassara

الثانية

Shekarar Bugawa

١٩٩٨م

Inda aka buga

الإمارات

Nau'ikan

والعوفُ الحال أيضًا، وأنشد:
أزبُّ السَّاعِديَنِ بعوفِ سَوْءِ ... من الحيِّ الذين على قِنَانِ
والقنانُ جبلٌ لبني فقعسٍ من بني أسد.
والمُحِلب المعين، والعُرَّة الجَرب، والمُجرِب الذي قد جَرِبت إبلُه.
نُبِّئْتُ أَنَّ مُجَاشعًا قَدْ أَنْكَرُوا ... شَعَرًا تَرَادَفَ حَاجبَيْكَ تُؤَامَا
أراد أنه أزبّ الحاجبين، كثيرُ شعرهما، يقال: ما أشدَّ زَبب شعرك. ويروى شعرًا تَردَّف، أي رَكِب
بعضه بعضًا، تُؤاما تَنبِت شَعرتان في مكان.
يَا ثَلْطَ حَامضَة تَرَوَّحَ أَهْلُهَا ... عَنْ مَاسِط وتندَّت الْقُلاَّمَا
الثَّلطُ سَلحُ البعير، والحامضة التي تأكل الحَمض، يقال: حامِضةٌ وحَمضِيةٌ، فإذا رعت الإبل الخُلَّة
فهي خُلِّية وعاديةٌ وعُدويةٌ، فإذا رعت الطَّلح فهي طِلاحيَّةٌ. وماسِط ماءٌ لبني طُهيَّة، مِلحٌ يَمسُط ما في
بطونِها يُخرجه لملوحته وخُبثه. والقُلاَّم القاقُليُّ وهو من الحُموض. والتَّنديةُ أن تُسقى الإبل فإذا نَهِلت
نُدِّبت حول الماء في الحمِض شيئًا، ثم تُعَلُّ فلا تكون التَّندية إلا في الحمض.
أُنْبئْتُ أَنكَ يَا ابْنَ وَرْدَةَ آلِفٌ ... لِبَني حُدَيَّةَ مُقْعَدًا وَمُقَامَا

1 / 202