قل للوصي أقبلت قحطانها . . . فادع بها تكفيكها همدانها

هم بنوها وهم إخوانها

وقال زياد بن لبيد الأنصاري يوم الجمل - وكان من أصحاب علي عليه السلام :

كيف ترى الأنصار في يوم الكلب . . . إنا أناس لا نبالي من عطب

ولا نبالي في الوصي من غضب . . . وإنما الأنصار جد لا لعب

هذا علي وابن عبد المطلب . . . ننصره اليوم على من قد كذب

من يكسب البغي فبئسما اكتسب

وقال حجر بن عدي الكندي في ذلك اليوم أيضا :

يا ربنا سلم لنا عليا . . . سلم لنا المبارك المضيا

المؤمن الموحد التقيا . . . لا خطل الرأي ولا غويا

بل هاديا موفقا مهديا . . . واحفظه ربي واحفظ النبيا

فيه فقد كان له وليا . . . ثم ارتضاه بعده وصيا

وقال خزيمة بن ثابت الأنصاري ، ذو الشهادتين - وكان بدريا - في يوم الجمل أيضا :

ليس بين الأنصار في حجمة الحر . . . ب وبين العداة إلا الطعان

وقراع الكماة بالقضيب البي . . . ض إذا ما تحطم المران

فادعها تستجب فليس من الخز . . . رج والأوس يا علي جبان

يا وصي النبي قد أجلت الحر . . . ب العادي وسارت الأظعان

واستقامت لك الأمور سوى الش . . . أم وفي الشام يظهر الإذعان

حسبهم ما رأوا وحسبك منا . . . هكذا نحن حيث كنا وكانوا

وقال خزيمة أيضا في يوم الجمل :

أعائش خلي عن علي وعيبه . . . بما ليس فيه إنما أنت والده

وصي رسول الله من دون أهله . . . وأنت على ما كان من ذاك شاهده

وحسبك منه بعض ما تعلمينه . . . ويكفيك لو لم تعلمي غير واحده

إذا قيل ماذا عبت منه رميته . . . بخذل ابن عفان وما تلك آبده

وليس سماء الله فاطرة دما . . . لذاك وما الأرض الفضاء بمائده

وقال ابن بديل بن ورقاء الخزاعي يوم الجمل أيضا :

يا قوم للخطة العظمى التي حدثت . . . حرب الوصي وما للحرب من آسي

الفاصل الحكم بالتقوى إذا ضربت . . . تلك القبائل أخماسا لأسداس

وفقال عمرو بن أحيحة يوم الجمل في خطبة الحسن بن علي عليه السلام بعد خطبة عبد الله ابن الزبير :

Shafi 93