Sharhi ta Mukhtasar Usul Fiqh

Abu Bakr Al-Jarra'i d. 883 AH
112

Sharhi ta Mukhtasar Usul Fiqh

شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

Bincike

رسائل ماجستير بجامعة أم القرى، والجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

Mai Buga Littafi

لطائف لنشر الكتب والرسائل العلمية

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Inda aka buga

الشامية - الكويت

Nau'ikan

في اللغة المنع، تقول عقلت البعير اعقله عقلا، وأهل الزمان يستعملونه فيما وافق أهواءهم وسيرهم، وزيهم، والحق هو في قول الله تعالى: ﴿وَوَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ﴾ (١) يريد الذين يعصونه (٢). وقال صاحب كتاب: مكاسب العباد في الطاعات" (٣). قال أهل الشرع: العقل جوهر مضيء محله الدماغ ونوره في القلب، يدرك الغايات بالوسائط، والمحسوسات بالمشاهدة. وقال أهل الحكمة: العقل نور فطري يزيد بالسمع والكسب وقال أهل الكلام: العقل الحبس (٤). وقال أهل الأدب: العقل: عقال المؤمن عن (٥) ما لا يجوزه الشرع والدين. وقال صادق (٦): العقل أوله العلم، وأوسطه السنة وآخره الإخلاص وهو من أعز مواهب الله تعالى.

(١) سورة يونس: (١٠٠). (٢) الأحكام لابن حزم (١/ ٥٦). (٣) لم أقف على هذا الكتاب. (٤) هذا تعريف للعقل لغة وقد سبق. (٥) في الأصل عن من لا ولعله خطأ من الناسخ. (٦) لم أقف عليه ترجمته.

1 / 112