( و ) ثاني عشرتها ( سلام عرف بأل ) لا بإضافة كسلامي أو سلام الله ولا بالتنكير فلا بد من السلام عليكم بالعربية وتأخير عليكم فإن أتى بمرادفه بطلت فإن قدر على البعض أتى به إن كان يعد سلاما كمن يقلب السين أو الكاف تاء مثلا ( وفي اشتراط نية الخروج ) من الصلاة ( به ) أي بالسلام وعدم اشتراطها وهو الأرجح ( خلاف وأجزأ في تسليمة الرد ) على الإمام ومن على اليسار ( سلام عليكم وعليك السلام ) وأشعر قوله أجزأ أن الأفضل كونه كالتحليل

( و ) الثالثة عشر ( طمأنينة ) في جميع الأركان وهي استقرار الأعضاء زمنا ما

( و ) الرابعة عشر ( ترتيب أداء ) أي المؤدى من فرائضها بأن يقدم النية على التكبير ثم هو على القراءة ثم هي على الركوع إلى آخر الصلاة

Shafi 241