وأما ما قيل في آخر هذا القول فلو كان ينسب إلى غير أبقراط لكان يستدعي من السامع له أن يهزأ به ويضحك منه إلا أن المدلسين لهذه الأقاويل في كتب أبقراط استعملوا ما يستعمله القوم الذين يدلسون الولد الذي لا يعرف له أب في الجنس الحسيب فيكتسبون له به الشرف الزيف وكذلك أصحاب هذه الأقاويل البذيئة يتخرصون لها النجلة النبيلة فيخلصونها بذلك من أن يبادر السامع لها إلى الاستهزاء بها والضحك منها وإلا فمن سائر الناس كان يسلم من أن يهزأ به ويضحك منه جميع من يسمعه وينسبه إلى غاية الجهل عندما يصف لصاحب الاستسقاء أن يتناول الخبز مع البصل.

Shafi 932