وقد وقع مع هذا اختلاف ثان في هذا القول من قبل أن قوما فهموا قوله «دواء» في القول الذي تقدم هذا مشتركا بين ذلك القول وهذا القول وقالوا إنه كما قال في ذلك القول: «إن دواء التثاؤب الدائم طول التنفس» كذلك قال في هذا القول: «إن دواء من لا يشرب أو بكد ما يشرب هو طول التنفس». وقوم فهموا أنه ليس يعني أن طول التنفس دواء لهؤلاء ولكنه إنما يعني أنه عرض لازم لهم.

Shafi 500