Sharhin Iyadah a Ilmin Balagha
الإيضاح في علوم البلاغة
Bincike
محمد عبد المنعم خفاجي
Mai Buga Littafi
دار الجيل - بيروت
Lambar Fassara
الثالثة
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Sharhin Iyadah a Ilmin Balagha
Muhammad Cabd Muncim Khafaji d. 1427 AHBincike
محمد عبد المنعم خفاجي
Mai Buga Littafi
دار الجيل - بيروت
Lambar Fassara
الثالثة
فالصدق عنده مطابقة الحكم للواقع مع اعتقاده -والكذب عدم مطابقته مع عدم اعتقاده.
وغيرهما ضربان: مطابقته مع عدم اعتقاده، وعدم مطابقته مع عدم اعتقاده.
واحتج بقوله تعالى: {أفترى على الله كذبا أم به جنة} [سبأ: 8] 1؟ "، فإنهم حصروا دعوى النبي صلى الله عليه وسلم الرسالة في الافتراء والإخبار حال الجنون، بمعنى امتناع الخلو، وليس إخباره حال الجنون كذبا لجعلهم الافتراء في مقابلته، ولا صدقا؛ لأنهم لم يعتقدوا صدقه، فثبت أن من الخبر ما ليس بصادق ولا كاذب2.. وأجيب عنه بأن الافتراء هو الكذب عن عمد، فهو نوع من الكذب فلا يمتنع أن يكون الإخبار حال الجنون كذبا أيضا لجواز أن يكون نوعا آخر من الكذب وهو الكذب لا عن عمد، فيكون التقسيم للخبر مطلقا، والمعنى "افترى أم لم يفتر؟ "، وعبر عن الثاني بقوله: "أم به جنة"؛ لأن المجنون لا افتراء له.
Shafi 62