ذكر المسند إليه

وأما ذكره: فإما؛ لأنه الأصل1 ولا مقتضي للحذف.

وإما للاحتياط لضعف التعويل2 على القرينة.

وإما للتنبيه على غباوة السامع.

وإما لزيادة الإيضاح والتقرير3.

وإما لإظهار تعظيمه4، أو إهانته5، كما في بعض الأسماء المحمودة أو المذمومة.

وإما للتبرك بذكره6.

وإما لاستلذاذه 7.

Shafi 7