ويجوز إعرابه بدل كل من كل - من غير عكس - لما فيه من البيان.

إلا إن امتنع الاستغناء عنه, أو إحلاله محل الأول.

فيتعين كونه عطف بيان. بناء على أن البدل لابد أن يصلح للإحلال محل الأول.

وفيه نظر ذكرته في (شرح القطر).

Shafi 255